Secara etimologi (bahasa) adalah: membersihkan diri dari semua kotoran, walaupun suci, seperti ludah, keringat dan lainnya dan dari najis, baik yang bersifat hissy (kongkrit), seperti kotoran dan kencing manusia, liur anjing dan lainya atau kotoran yang bersiafat ma’nawy (abstrak), seperti kesyirikan, kemaksiatan dan lain-lain.
Adapun secara terminologi (syariat) adalah: “menghilangkan hadats, najis, dan kotoran dengan air atau tanah yang bersih. Dengan demikian, thaharah adalah menghilangkan kotoran yang masih melekat di badan yang membuat tidak sahnya shalat dan ibadah-ibadah yang lain”.

Maka wajib bagi seorang mukmin untuk selalu memperhatikan dan mempelari thaharah, khususnya thaharah ma’nawy (abstrak), karena kedudukannya lebih agung dari pada thaharah hissy (kongkrit). Karena kesucian hati dalam beribadah kepada Allah, atau kesuciannya dari dengki, hasad kepada kaum muslimin lebih penting dari pada kesucian badan atau fisik. Bahkan kesucian dzahir tidak akan bermanfaat bila disertai dengan adanya kotoran batin.

kebanyakan manusia -khusus zaman sekarang- kita perhatikan hanya peduli dan respon dengan kesucian dzahir, Padahal ini hanyalah perkara cabang. Sebaliknya mereka mengabaikan dan melupakan kesucian batin, padahal ini adalalah merupakan perkara pokok dan penting.

Silahkan Download Sekarang Gratisss...!!!